A Yale-i professzor az idős amerikaiakat nevezi meg az új osztályellenségnek (Paul Craig Roberts jegyzete)
- dombi52
- ápr. 25.
- 5 perc olvasás

Eredeti cikk:
Yale Professor Defines Elderly Americans as the New Class Enemy, Paul Craig Roberts, April 23, 2026
Samuel Moyn, a Yale Egyetem jog- és történelemprofesszora újjáélesztette és újradefiniálta a marxista osztályharcot. A régi marxizmusban a tőkések kizsákmányolták a munkásokat. Moyn verziójában az idős amerikaiak kizsákmányolják a fiatalokat. Moyn megoldása – amelyet természetesen a New York Times (április 21.) is támogatott – az, hogy az időseket megfosszák otthonaiktól, munkájuktól, felhalmozott vagyonuktól, valamint politikai és bírói tisztségeiktől. Ezekre a kisajátításokra és még többre van szükség a „generációk közötti igazságosság” érdekében, amivel Moyn az idősektől a fiatalok felé történő újraelosztást érti, és annak érdekében, hogy megakadályozza az idősebb amerikaiakat abban, hogy „felhalmozzák Amerika potenciálját”. Moyn úgy véli, hogy egy alacsony iskolázottságú és fegyelmezetlen ifjúság jobban tudja irányítani Amerika összes ügyét, mint a jobban képzett és fegyelmezettebb idősebb amerikaiak.
Moyn érvelése a „gerontokratikus társadalom” ellen épül. Az idősebb amerikaiak, vagyis a tapasztaltabb amerikaiak, túlsúlyban vannak a politikai életben, és túl nagy hatalommal rendelkeznek. Ez egyenlőtlenséghez, igazságtalansághoz és regresszív közpolitikákhoz vezet.
Moyn azt állítja, hogy az idősebb amerikaiak túlsúlyban vannak a választásokon, ami szoros ellenőrzést biztosít számukra. Moyn arra utal, hogy az idősebb amerikaiak komolyan veszik állampolgári felelősségüket, szemben a fiatalokkal, és ténylegesen szavaznak a választásokon. A fiatalok érdektelensége miatt a szavazásban túlreprezentált idősek „túlzott hatalmat” halmoztak fel, amely „károsítja a társadalmat” azáltal, hogy ellenáll a nyitott határoknak és a „környezeti helyreállításnak” (globális felmelegedéssel kapcsolatos állítások), és megtagadja a társadalomtól a fiatalos kreativitást és dinamizmust, amilyet jelenleg New York Cityben figyelhetünk meg.
A tisztességtelenség és az egyenlőtlenség további bizonyítékai az idősek átagos nettó vagyonának növekedése és a fiatalok nettó vagyonának csökkenése, valamint az, hogy az idősek nagyobb részesedéssel rendelkeznek a vagyonból, mint a fiatalok. Nyilvánvalóan
Moyn számára felfoghatatlan, hogy az idősek akkor építették fel életüket, amikor még nem került sor olyan sok jól fizető amerikai munkahely kiszervezésére, és mielőtt a robotika és a mesterséges intelligencia elvette a megmaradt jó munkahelyeket. Moynnak nem jut eszébe, hogy az időseknek sokkal több évük volt a vagyon felhalmozására, mint a fiataloknak, például a kifizetett jelzáloghitelek révén.
Moyn azt is az időseknek rója fel, hogy több otthonuk van, mint a fiataloknak. Ismét figyelmen kívül hagyja a nyilvánvalót. A külföldre küldött „piszkos kézzel végzett” munkák helyébe lépő állások nem fedezik egyszerre a jelzálogot és az autóhitel törlesztőrészletét.
Miért gondolja Moyn, hogy az idősek hibája, hogy a lakásvásárlók átlagéletkora 1981-ben 30 évről 2024-re 56 évre emelkedett?
Moyn az idősek elleni érvelése során végig hibás logikát alkalmaz. Azt állítja, hogy az idősek kiváltságos helyzetben vannak, mert több pénz jut az időseknek, mint a gyermekeknek, ami szerinte „egyértelművé teszi, hogy az idősebb amerikaiak hozzájárultak a osztályok közötti szakadék szélesedéséhez a neoliberális korszakban”. A „több dollár” természetesen a társadalombiztosítási és Medicare-kifizetésekre utal. De ezek olyan nyugdíjkorhatárhoz kötődő programok, amelyeket liberálisok támogatnak és törvénybe iktatnak, nem pedig reakciós idősek, és amelyeket az idősek fizettek be a társadalombiztosítási és Medicare-adók formájában a munkabérükből egész aktív életük során.
Moyn képzeletét meghaladja, hogy éppen a neoliberális politikák, például az amerikai magas termelékenységű munkahelyek külföldre költöztetése rontotta el az amerikai fiatalok kilátásait. Nem az idősek voltak azok, akik lebontották a társadalmi felemelkedés létráit, amelyek a régi amerikai „lehetőségek társadalmát” jellemezték.
Végül Moyn egy érvelést írt a szavazáshoz szükséges állampolgársági igazolás fennmaradó követelményeinek eltörlésére. Azt állítja, hogy ez csökkenti a fiatalabb amerikaiak szavazási arányát. Az állítások azonban értelmetlenek. Minden amerikai állampolgárnak, kortól függetlenül, csak regisztrálnia kell ahhoz, hogy szavazhasson.
Moyn azonban a regisztrációt olyan tehernek tekinti, amelyet az idősek rónak a fiatalokra, hogy kellemetlenné tegyék számukra a szavazást.
Moyn meg akarja szegni az életkoron alapuló diszkriminációt tiltó törvényeket azáltal, hogy visszaállítja a kötelező nyugdíjazást. Mi lesz tehát azokkal az idősekkel, akik fizetés nélkül nem tudnak megélni? Moynt ez láthatóan nem érdekli. Bármilyen hamis érv megteszi, hogy félreállítsa őket.
Moyn progresszív ingatlanadóval akarja kiszorítani az idős háztulajdonosokat otthonukból, amely adó annál magasabb lesz, minél tovább ragaszkodnak az idősek ahhoz, hogy saját otthonukban éljenek. Úgy tűnik, Moyn úgy gondolja, hogy a széles körű eladások összeomlasztják az ingatlanárakat, és a fiatalok így vásárlói piacon tudnak majd vásárolni.
Moyn cikkének számos aggasztó kijelentése közül az egyik az, hogy rámutat: sem a Yale jogi karának, sem a The NY Times véleményrovatának szerkesztőjének nincs fogalma a magántulajdonról.
A tulajdon csupán valami, amit a negatív imázzsal rendelkezőktől a pozitív imázzsal rendelkezők felé osztanak szét. Moyn meghatározza az imázsokat: az idősek regresszívek; a fiatalok dinamikusak és kreatívak.
Korábban a tulajdon a kapitalistáktól a munkások felé került át. A liberálisok a gazdagoktól a szegények felé preferálták. Moyn szerint az idősektől a fiatalok felé.
Folytathatnám, de ez elég ahhoz, hogy mindenki lássa:
a Yale Egyetem jogprofesszora az amerikai időseket pozícionálja a következő, kifosztandó áldozatként. A New York Times támogatja az idősek kifosztását, ahogyan Moyn kiadója is, aki kiadta az idősek elleni támadását, Gerontokrácia Amerikában: Hogyan halmozzák fel az idősek a hatalmat és a vagyont – és mit lehet tenni ellene
Megjegyzés:
Sok évvel ezelőtt megjósoltam, hogy az abortusz engedélyezése az idősek eutanáziájához fog vezetni. Ha a születést meg lehet szüntetni, mert valaki problémának tekinti, akkor az öregkort is meg lehet szüntetni.
Moyn kezdeményezte a támadást az idősek ellen. Először megfosztják őket mindenüktől, ami növeli a társadalomra nehezedő terhet. Ezután törvénybe iktatják az élethosszúságot. Mivel a nyugati világban az erkölcsök jelentősen meggyengültek,
nem lesz ellenállás az idősek abortálása ellen.
Egy olvasó hozzászólása
Nagyon örülök, hogy erről írtál. Nem ismertem ezt a Samuel Moyn nevű személyt, sem a cikkét, de elmondom, hogy az elmúlt évben őrült mennyiségű gyűlöletet láttam az online fórumokon a millenniumi és a Z generáció (vagy „zoomerek”) részéről a náluk idősebb generációk ellen. Minden náluk idősebb generációt „boomereknek” [baby boom generáció] neveznek, és úgy tűnik, nem ismerik a köztük lévő különbséget (például én nem vagyok boomer, és amennyire tudom, te sem vagy az. Apám nem volt boomer, anyám sem az, de számukra mindannyian „boomerek” vagyunk). Elég gonoszak, aljasak és gyűlölködőek mindenki ellen, aki idősebb náluk, sőt, nevetnek és azt mondják: „hamarosan mind meghaltok.” Azért hibáztatnak minket, mert több vagyonunk és házunk van, mint nekik. Megkérdezem tőlük: „Mi a fenéért várjátok el, hogy ugyanannyi vagyonotok és házatok legyen, mint azoknak, akik 30–60 évvel régebben vannak a bolygón, mint ti? Tényleg azt várjátok, hogy valahogy igazságtalan, hogy azok, akik 30-60 évvel előrébb járnak nálatok, még előrébb vannak?” A válaszuk mindig valami gonosz, például: „Fogd be, kibaszott boomers, hamarosan meghalsz, haha!” Amikor azt válaszolom, hogy nem vagyok boomers, hanem X generációs vagyok, azt válaszolják: „Az X generáció csak boomers-lite [lágyabb változat]. ” Tényleg a halálunkat kívánják, és a gyűlölet, amit tőlük láttam, leírhatatlan.
Valójában konzervatív és MAGA fórumokon találkozom velük.
Nem én vagyok az egyetlen, aki találkozott ezzel. Az egyetemen üzleti tárgyakat tanító barátom nagyon jól ismeri ezt.
A cikkedből azt szűröm le, hogy ezt a gyűlöletet valószínűleg valamilyen erő táplálta és keltette bennük, legyen az iskola, egyetem, a média stb.




















