top of page

A PILLANAT RABSÁGA/SZABADSÁGA (Deli Mihály verse)

  • Szerző képe: dombi52
    dombi52
  • 2 nappal ezelőtt
  • 2 perc olvasás


 Rögzített kamera vette az eseményt

A vonat teljes sebességgel közeledett

A férfi fölugrott a töltésre és a sínre feküdt

A fékezett kerekek szikrát vetettek

A vas bedarálta a testet

A TV-ben (a „nyugalom megzavarása miatt”)

már csak elhomályosított képeket mutattak

(Noha a következő tudósításban

egy szétbombázott falu házai tűntek föl premier plánban

a füstölgő romok előtt állattetemekkel, vérző túlélőkkel)

A gázolást még kétszer lassítva visszajátszották

mert a rögzített kamera csak egy behatárolt teret

és az odaszegezett pillanatot mutatta

Hamar torlódtak a hírek

(a lebombázott falu, virágkiállítás, foci, meteorológia…)

Ennyi volt az egész

Másnap egy rövid újságcikkben még megemlítették

hogy az öngyilkos tettét családi problémák motiválhatták

Minden más, mint a hagymahéjak rakódtak

a végzetes pillanatra:

          – a sokkot kapott mozdonyvezető

          – az áldozat kiléte (X.Y. – személyiségi jogok)

          – az öngyilkosság indítéka

          – a vonat (hirtelen fékezéstől) sérült utasai

          – a mentősök, a rendőrség, a vasutasok munkája

          – a biztonsági hiányosságok… etc.

A felvétel, hitelességén túl, sarkalatos

Mint általában a halál megeste

Minden itt marad, anyag nem vihető át

Csak a csupasz, szabadságra vágyó

terheitől megváló lélek lép túl a pillanaton

Mindegy is, jut-e valahova

vagy korpuszával együtt pusztul el

(Bízzuk ezt a ’hatáskörünkön kívüliekre’)

A „dolgok” a nyers pillanat tűhegyén egyensúlyozódnak

és billennek (unva/unhatatlanul) erre-mifelénk

Az élet eseményei húznak mindent ide

Hisz mi még élünk

s ekképpen kommentáljuk a történteket, a következményeket

A pillanat túloldala légneművé vált

X. Y. életébe (immár múltjába) kapaszkodunk

Szent/pogány lénye

egy szociológiai-pszichológiai koordinátarendszerbe feszíttetik

egy színes/színtelen/színezhető puzzle-képbe

(a drámai vagy szürke hasonlók közé)

Ezzel finoman mintegy hátat is fordítunk neki

Hiszen ő már nincs, de eljátsszuk, hogy van

(szorongatjuk eleven fényképét:

család, körülmények, múlt, lappangó rejtelmek

a hétköznapok villanásai…)

Kerekedhet belőle egy életrajzi regény

melyben írója és az eset „megélője” nívósan harmonizál

s így az ’anyag’ akár kiemelődhet

a mindennapok közönyös zsurnalizmusából

A tűhegy túloldala misztikus súlyával kódjeleket sugároz

Feloldása nem élet és irodalom kulcsa

hanem szellemi-lelki érzékenység

a kamerán rögzített pillanat kifordult katarzisa

Vak(ító) szembesülés a Pillanat apoteózisával

midőn egy pontba sűrűsödik minden

Akár valami ’ősrobbanás’ előtti gyülekezés

feszült tömörödés, majd lélek-röppenés

Különös módon elég is az eset kamerával dokumentált

szűk-gazdag negyven másodperce, – és semmi több!

Ez az a szakrális tükör

ami iszonyatával és ősi félelmével vonzza a szemlélőt

Ezt devalválja a média revolverező hitelessége

lebilincselően üres kurvasága

De Te, itt, ha éber vagy

egy villanásra fennakadsz a tű hegyén

s a körbepillantáshoz

próbaképpen

negyven másodperced marad



Rob Clarke festménye ‒ „A síneken ülök, és festek egy képet a távozó vonatról. A halál a festőállványom.” (A kép forrása: itt)
Rob Clarke festménye ‒ „A síneken ülök, és festek egy képet a távozó vonatról. A halál a festőállványom.” (A kép forrása: itt)

 

 




legte Tanka.jpg

VARGA DOMOKOS GYÖRGY művei itt és a wikin

dombi 2023.jpg
vukics boritora.jpg
acta 202305.png
gyimothy.png
dio.jpg
KIEMELT CIKKEK
MOGY2023.jpg

Levelezés, kapcsolat: 

SZILAJ CSIKÓ SZERKESZTŐSÉG: szilajcsiko.info(kukac)gmail.com

bottom of page