Az Élet Három Értéke (Hosszú Zoltán igehirdetése)

Ha politikai fogalmakkal élek, akkor konzervatív–patrióta elveket vallónak határozom meg magamat. Az alábbiakban elmondom, hogy miért nem pártban, hanem nemzetben gondolkodom. Remélem segítséget tudok nyújtani a tájékozódásban és tisztánlátásban.

Annak idején a Jézus sebhelyeit magán viselő Pio atya „politikai szerepvállalása” elgondolkodtatott. A történetet emlékezetből idézem, így nem pontos.

A múlt század ’50-es éveiben az atya, San Giovanni Rotondban, a kolostori cellájában egy őt meglátogató pappal beszélgetett. A világban zajló eseményekre terelődött a szó, az olaszországi kommunisták térhódítására, amikor az Atya így szólt:

– Fiam, ideadnád a fegyveremet?

– Milyen fegyverre gondolsz, Atya?

– Ott van melletted, az asztalon.

– Itt a rózsafüzéred van…

– Arra gondoltam.

Az Atya a kezébe vette a rózsafüzért és azt mondta:

– Ha ezt használjátok, a kommunisták 50 km-es körzetben nem fognak győzni.

Szándéka komolyságát mutatta, hogy a környező falvakba, általa felkészített hitben járó fiatalokat küldött, azért, hogy felvilágosítsák az embereket a kommunista eszmék Isten-ellenességéről.

Hozzáállása rámutatott annak a tézisnek az álságosságára, mely szerint a templom legyen politikamentes. Ő tudta, hogy a Jó és Gonosz harcában a jók tétlensége a gonosz eszmék győzelme. Tudta, hogy a galambok szelídsége kevés, a kígyó okossága is kell a győzelemhez.

A történet vége az, hogy Pio atya kijelentése valóra vált. Az imának és a felvilágosításnak meg lett az eredménye. 50 km-es körzetben mindenhol legyőzték a kommunista jelölteket.

De mi felett győztek valójában? Az Életet pusztító Világerő felett. Azon eszme felett, amely az Élet értékeit, annak megtartását szeretné megsemmisíteni.

A Minden Élet Forrásához a hitünk által, a szívünkön keresztül kapcsolódunk. A szeretetünkkel Isten iránt és szeretetünkkel a felebarát és önmagunk iránt. A Lelkek Útikönyve ezt két fő parancsolatnak mondja.

E két szeretetkapcsolat ágacskájának három szeretetközösség a gyümölcse.

A befele irányuló kapcsolatunknak az Istennel és ezáltal önmagunkkal való szeretetközösség, míg kifele, a Családdal és a tágabb családunkkal, a Nemzetünkkel való szeretetközösség.

Igen, Isten, Haza, Család.

Ez az ismeret nem új keletű. A szkíta-hun eleink birtokában voltak ennek a felismerésnek. E felismerésből születtek meg az elveik. Igaz, nem könnyű elvekben gondolkodni, különösen akkor, ha a túlméretezett igazságérzetünk miatt, a kritikus gondolkodásunk kizárja a mérlegelő józanságot.

Tudom, hogy vannak, kiknek az Isten, Haza, Család kissé elkopott és lejáratott (kompromittálódott) fogalmak.

Mégis, Istennel, a Hazánkkal és a Családunkkal való kapcsolat az, amely a Föld bolygón fenn- és megtartja az Életet. 

Ha e három szeretetkapcsolatot megéljük, akkor lényünkkel természetes módon ezt szolgáljuk és így boldogabbak leszünk. E három szeretetből nő ki aztán az a szeretet, amely képes az egész emberiséget magához ölelni.

Az Életellenes erők – akiket most globalistáknak nevezzünk – mint a Pusztító Világerő ügynökei e Három Értéket képviselő vallási, politikai vagy más közösségeket elnyomják, és ha tehetik, akkor megsemmisítik. Teszik ezt bűntudat- és félelemkeltéssel, elnyomással, és akár gyilkosságokkal és háborúval.

Hogy eszméjük, a globalizmus nem csak egy ártatlan eszme, azt láthattuk és tapasztalhattuk újkori történelmünk során. Útját – amit kezdetben felvilágosodásnak nevezünk – a jakobinus mozgalmaktól kezdve, az internacionalista szocializmuson és a kommunizmuson át korunk globalista liberalizmusáig, hazugság, szenvedés, vér és halál kísérte.

Korunkban a liberalizmus tovább „fejlődött” és aberralizmusba váltott. Ezt a fogalmat kitalálói elegánsan Gendernek címkézték.

Így jutottunk el oda, hogy napjainkban már támogatásra talál a gyerekek megrontása, a pedofília.

Így jutottunk el oda, hogy az Élet szabályainak megtartásából született szabadság nemes eszméje először szabadosságba, végül aberráltságba torkollot.

Mert ne feledjük: amíg a szabadság önmagunk fölé emel, addig a szabadosság önmagunk alá süllyeszt.

Amíg a szabadság mások szolgálatában nemesít, addig a szabadosság önmagunk szolgálatával lealacsonyít.

Ám tévedés lenne azt gondolni, hogy az aberralizmus csak egy újkori jelenség. Az aberralizmus már az ókorban is létezett. Létét és következményeit az Írás intő jelként hagyta ránk.

A két LMBTQ, toleráns, progresszív és „fejlett” városokról van szó, Szodomáról és Gomoráról. Ismerjük sorsukat, a teljes pusztulást. Ennek oka volt. Oka az ott élők természetellenes gondolataik, szavaik és tetteik. Az aberralizmus.

Hol tart most az európai korszellem?

A globalista elit által irányított Európa, amely a szabadosságot szabadságnak mutatja, elnyomja és üldözi a Három Szeretetkapcsolat értékeit magukénak valló úgy vallási, mint politikai közösségeket. Teszi ezt többek között azzal, hogy az aberráltságot, mint a szabad önkifejezés jogát védelmezi.

Ám az aberralizmus nem szabadság, hanem bűn. Azért bűn mert Életellenes és lealacsonyítja az embert. És a bűn eltűrése a legnagyobb bűn.

Ennek földrészünkre nézve természeti katasztrófák és más csapások lesznek a fizikai következményei. Emiatt élet és halál kérdése.

Európa még választhat. Ma még nem késő. De holnap talán már az lesz. Fenyegetően hangzik? Igen. Mert az is.

Nem mindegy tehát, hogy milyen eszméket engedünk magunkba és ezáltal Hazánkba. A Három szeretet-alapú értéket, amelyből Élet fakad, vagy az Életellenes erőket, amely választás végeredménye az ember lealacsonyítása és pusztulása.

Az aberralizmus a politika színpadán, mint hazaárulás mutatja meg magát.

Tökéletes ember nincs, csak tökéletes szándék. Emiatt, mivel tökéletlen emberek alkotják, tökéletes közösség sincs.

Így aztán szárazság nélküli erdőt sem találni, és még a legjobb gyümölcsű fának is van árnyéka, de a fát nem az árnyékáról, hanem a gyümölcséről lehet megismerni, mint ahogy az erdőt sem a száraz fák, hanem az élők minősítik.

Nincs olyan – különösen hatalmon lévő – politikai közösség, amely mentes lenne a gazdagodást és önérdeküket kereső emberektől. Ottlétük sokaknak sérti az igazságérzetét és jogos a felháborodás irányukba.

De a harag legtöbbször rossz tanácsadó.

Sokan a belső ürességükből fakadó sebzettségük miatt nem mérlegelnek. A csak külső világbeli tudatosságuk nem ad utat annak a felismerésnek, hogy a belső szellemi űrt nem lehet külső anyagival, a világ megváltoztatásával betölteni. Emiatt képesek akár a hazaárulás vörös vonalát is átlépni.

Úgy akarják megtisztítani az erdőt a szárazságtól, hogy felgyújtják azt. Csakhogy hazaárulással nem lehet a Hazát szolgálni. 

Egy közösség, még ha tagjaiban tökéletlen is, ám céljában és szándékvilágában szolgálja a Három Értéket, akkor működése az Élet (Isten) által támogatott.

Mindezeket felismerve, amikor az Életet támogató Három Érték mellett döntünk, akkor nem engedjük magunkba a szeretetbe és „toleranciába” csomagolt, Férfit és a Nőt lealacsonyító és Gyermekeinket megrontó ideológiákat.

Akkor nem engedjük be sem szűkebb, sem tágabb otthonunkba, Hazánkba, a rontó, gyilkos szándékkal érkező embereket.

Akkor, bár tudva, hogy a háború olykor szükséges rossz, nem keveredünk mások háborújába.

Tartsuk hát tiszteletben a Családot, a két nemet, a Férfit és a Nőt, mert Istentől származnak és élet fakad belőlük.

Tartsuk tiszteletben Hazánkat úgy, hogy nem engedünk hatalomba Élet-ellenes, rontó szándékkal érkezőket.

Tartsuk tiszteletben a hitben és szeretetben élőket, mert világunkban ők az Égi Béke, Isten képviselői.

Végül idézem egy előző írásom gondolatait:

Isten minden gyermeke szeretve van, azok is, akiknek a lelkük elsötétült. Vannak közöttük, akik tudatosan tesznek gonoszságokat, de sokan közülük megtévesztettek és hisznek igazukban. A Pusztító Világerő ügynökei céljaik elérésére fel- és kihasználják ezen emberek tudatlanságát, vágyaikat és sebzettségüket. Mindig is ezt tették. De mi utat mutathatunk, segíthetünk nekik a példánkkal.

 Nézzünk a szemükbe és mondjuk ezt:

Barátom csak két tábor van:

 az Élet értékeit semmibevevők tábora, amely szabadosságával lealacsonyít,

 és az Életet adók és védők tábora, amely valódi szabadságot és méltóságot ad.

Mondd, te hova akarsz tartozni?

A Jóisten áldásával. Hosszú Zoltán