Trump, az új kapu – Gáza, a „Béke” Charta és a szörnyeteg intézményesítése (Laala Bechetoula jegyzete)

Eredeti cikk:

Trump, the New Gate – Gaza, the “Peace” Charter, and the Institutionalization of the Monstrosity, Laala Bechetoula.

Marsall Ágnes küldeménye 

Egy olyan korszakban, amikor a szlogenek vérrel keveredtek, és az értelmet elvakította a megtévesztés, kénytelen voltam felvetni és elemezni azt, amit mély intellektuális és erkölcsi felháborodásként érzékelek.

Gáza nem egy aberráció volt.

Ez egy kinyilatkoztatás volt.

Ami Gázában kibontakozott, nem a nemzetközi rendszer kudarca volt. Ez volt az a pillanat, amikor a rendszer felhagyott azzal, hogy úgy tegyen, mintha a jog, a méltóság és az emberi élet egyetemes lenne. Az erőszakot nem rejtették el. Élőben közvetítették, dokumentálták, ellenőrizték és normalizálták. És miután ez a normalizáció befejeződött, egy második mozgalom következett – nem az elszámoltathatóság, hanem az átszervezés.

A javasolt Béke Tanács Chartája nem javítja ki a nemzetközi jogot. Megkerüli azt. Egy olyan jog utáni rend eljövetelét jelzi, amelyben a béke már nem az igazságosságon vagy az egyetemességen alapul, hanem meghívás, pénz és értelmezés révén valósul meg.

Ebben a szerkezetben Donald Trump nem Istenként mutatja be magát. Valami működőképesebbé válik: azzá a kapuvá, amelyen keresztül a legitimitásnak át kell haladnia.

Gáza, mint leleplezés

2023 októbere és 2025 vége között több tízezer palesztint öltek meg.

Teljes városrészek tűntek el. Éhínség tört ki. Gyermekek haltak meg nemcsak bombáktól, hanem éhségtől, kiszáradástól és kezeletlen betegségektől. A szülők állati takarmányt adtak a gyermekeiknek. A vízellátó rendszerek összeomlottak. Kórházak tűntek el.

Mindez nem a sötétben történt. Műholdak követték nyomon a pusztítást. Újságírók dokumentálták. A kormányokat tájékoztatták. A világ nem volt tudatlan. Jelen volt.

2024 elejére a Gázára ledobott robbanószerek mennyisége meghaladta számos huszadik századi háború robbanóanyagainak mennyiségét. Ez nem egy rejtett bűncselekmény volt. Szemtanúk által megfigyelt bűncselekmény volt.

Gáza nem volt tragikus eltérés a nemzetközi rendtől; ez volt az a pillanat, amikor a rend feltárta az életek hierarchiáját.

Ez nem metafora volt. Ez diagnózis volt.

Éhezés, elvándorlás és tömeges civil haláleset zajlott folyamatos megfigyelés alatt, miközben a legerősebb államok fegyverszállítással, diplomáciai fedezékkel és vétókkal válaszoltak. A rendszer nem hibásodott meg. Pontosan úgy működött, ahogy tervezték.

A jogot azonosították – és félretették

Amikor a nemzetközi jogi mechanizmusok végre megszólaltak, szavaik pontosak voltak – és tehetetlenek.

A Nemzetközi Bíróság azonosította a népirtás valószínű kockázatát. A Nemzetközi Büntetőbíróság az elszámoltathatóság felé mozdult el. Az ENSZ ügynökségei az éheztetést a háború egyik módszereként dokumentálták. Mindez nem változtatta meg a folyamatot. Ehelyett maguk az intézmények kerültek nyomás alá.

A nemzetközi jog nem tűnt el. Feltételessé vált. Ünnepelték, amikor az ellenfeleket korlátozta, semlegesítették, amikor védett szereplőkhöz közeledett. Gáza bebizonyította, hogy a probléma nem a jogi ismeretek hiánya, hanem a szelektív cselekvési hajlandóság volt.

Ahogy a korszak kritikai elemzései is hangsúlyozták, a Nyugat még a tömeges atrocitások tankönyvi esetére emlékeztető események közepette is továbbvédte és támogatta az elkövetőket. A jogot elismerték – és félretették.

Az összeomlástól a megkerülő útig

Miután Gáza leleplezte az erkölcsi összeomlást, egy második szakasz következett: az átszervezés elszámoltathatóság nélkül.

A Béketanácsot kezdetben Gáza „konfliktus utáni” jövőjéhez kapcsolódó mechanizmusként fogalmazták meg. A közzétett Alapokmány azonban egyáltalán nem említi Gázát. Ehelyett egy állandó globális intézményt vázol fel, amelynek nyelvezete sokat elárul: a meglévő rendszerek „kudarcot vallottak”, a függőségnek véget kell vetni, rugalmasságra van szükség.

Gáza után olvasva, ez a nyelvezet elnyeri valódi jelentését. Ez nem reform. Ez a korlátozások feladása.

Az Alapokmány nem a nemzetközi jog megjavítására törekszik. Arra törekszik, hogy túllépjen rajta.

A hanyatlást összetévesztik az erővel

A trumpizmus itt nem látványosságként jelenik meg, hanem logikaként. Donald Trump alatt a hatalom levetkőzte a zavart. A törvény választhatóvá vált. Az erkölcs műveleti jellegűvé vált. A korlátozás átadta a helyét a személyes ítélkezésnek. Trump nem találta fel a birodalmi gyakorlatot; eltávolította annak szégyenletes szókincsét.

A mélyebb magyarázat a személyiségen túl rejlik. A francia történész és demográfus, Emmanuel Todd a jelenlegi nyugati pillanatot a „külső érvényesülés álcája alatt álló belső bomlás” pillanataként írja le.

A hidegháború vége óta, állítja, a Nyugat nem az erőből, hanem a hanyatlásból terjeszkedett – amit ő a „belső sorvadás által vezérelt hódító terjeszkedés paradoxonának” nevez.

Todd ezt a jelentésteremtő struktúrák összeomlására vezeti vissza, amelyek az Egyesült Államokat a neoliberalizmustól a nihilizmus felé vezetik – amit ő a vallás „nulla állapotaként” ír le.

Egy olyan állapot, ahol az örökölt erkölcsi keretek feloldódnak, de semmi egységes nem helyettesíti őket. Egy ilyen vákuumban az intézmények nem tűnnek el. Mutálódnak. A jogból „nyelv” lesz. A legitimitásból hozzáférés lesz. A hatalom az univerzalitástól a „diszkréció” felé helyeződik át.

A trumpizmus nem káosz. Ez a koherencia a hanyatláson belül.

A béke, mint adminisztráció

A Béke Tanácsának Chartája intézményes formát ad ennek a logikának.

A tagság nem univerzális; meghívásos. Az állandóság nem garantált; megvásárolható. Az elmozdítás saját belátás függvénye. A vezetés személyre szabott. Az értelmezés „központosított”. Az időtartam egyetlen hatóság általi megújítástól függ.

Ez nem egy jogon alapuló békefelépítmény. Ez egy olyan adminisztratív rendszer, amelyet úgy terveztek, hogy nélküle is működjön.

Az Egyesült Nemzetek Szervezete minden hibája ellenére, továbbra is az eljárásokhoz, a rotációshatalomhoz, a szerződésekhez és a kollektív döntéshozatalhoz kötött. A Béke Tanácsa ezt a keretrendszert hozzáféréssel, finanszírozási küszöbértékekkel és értelmezési monopolhelyzettel helyettesíti.

A béke már nem normatív horizont. Irányított szolgáltatássá válik.

Nem istenség, hanem átjáró

Trumpnak nem kell kikiáltania magát a világ feletti szuverénnek. Az Alapokmány valami hatékonyabbat tesz.

Kapuvá teszi őt.

A részvételhez az ő meghívása szükséges. Az állandósághoz a pénzügyi küszöbök betartása szükséges. A jelentéshez az ő értelmezése szükséges. A folytonossághoz az ő megújulása szükséges.

Ez a szuverenitás leszűrése – nem minden feletti uralom, hanem a belépés és a definíció feletti ellenőrzés. A politikai elméletben a kapuőrzés gyakran hatékonyabb, mint az erőszak. Nem kell kényszeríteni, amikor meghatározzuk, mi számít.

Todd elemzése megmagyarázza, hogy miért jelennek meg most ilyen struktúrák. Amikor a közös jelentés összeomlik, a tekintély nem a legitimitás, hanem az átjáró feletti ellenőrzés révén koncentrálódik.

A Béke Tanácsa nem személyes szeszély. Ez egy civilizációs logika, amely szerkezetté alakul.

Amikor az empátia felforgatóvá válik

Egy hierarchiára épülő rendszer nem tolerálja az erkölcsi tisztaságot.

Gáza felgyorsított egy ismerős mintát: a szolidaritás ellenőrzése, a beszédfegyelem, a kampuszok nyomás alatt tartása, a nyelvhasználat ellenőrzése. Palesztina a megengedett együttérzés vörös vonalává vált.

Ez nem véletlen. Egy nihilista rendben az empátia megzavarja a kezelhetőséget.

Újra bevezeti az igazságot ott, ahol értelmezési felügyeletre van szükség.

Todd ezt a hamis megerősítése felé való sodródásként írja le – nem a tudatlanság, hanem az irányított észlelés felé. A probléma nem az információhiány, hanem az erkölcsi következmények elnyomása.

A Charta ugyanezen az erkölcsi terepen működik: béke igazságosság nélkül, stabilitás igazság nélkül, kormányzás elszámoltathatóság nélkül.

A kinyilatkoztatástól az állandóságig

Gáza felfedte, mivé vált a rendszer. A trumpizmus eltávolította az álruhákat. A Béke Tanácsa arra törekszik, hogy ezt a valóságot tartóssá tegye.

Néhány állam habozik. Mások engedelmeskednek. Nem azért, mert hisznek, hanem mert a hozzáférés számít. A befolyás most olyan helyiségeken keresztül áramlik, amelyekbe be kell lépni, nem pedig olyan szabályokon, amelyeket meg kell osztani. Így stabilizálódnak a törvény utáni rendelkezések: nem beleegyezés, hanem elkerülhetetlenség révén.

Az érzéstelenített tanú

Záró gondolataiban Amir Nour az „utolsó nyugati ember” alakját írja le: az „egyént, aki mindent lát, mindent tud, és mozdulatlan marad. Nem tudatlan – érzéstelenített.

Todd adja meg a szociológiai alapot. Amikor a jelentés összeomlik anélkül, hogy helyettesítenék, a támadás nem sokkol; feldolgozódik. Az intézmények nem azért alkalmazkodnak, hogy megakadályozzák az ismétlődést, hanem hogy kezeljék a folytonosságot.

A Béke Tanácsa nem csak Gázáról szól. Arról szól, hogy mi következik, miután a törvény felfedi választhatóságát.

Amit a történelem tanít

A történelem egyértelmű.

Amikor a béke elválik az igazságosságtól, amikor a törvény választhatóvá válik, és amikor a jelentést egyetlen hatóság irányítja, a béke nem jön el.

A birodalom igen.

Az igazi kérdés nem az, hogy ez a rendszer képes-e végrehajtani a háború utáni intézkedéseket. A kérdés az, hogy a világ elfogad-e egy olyan jövőt, amelyben a békét meghívás adja, fizetéssel tartják fenn, és egyetlen kapuőr értelmezi.

Gáza megmutatta, mi történik, ha a szabályokat azonosítják, és figyelmen kívül hagyják. A Béke Tanácsa azt mutatja meg, hogy mit próbálnak egyesek utólag építeni: nem javítást, hanem cserét.

Trumpnak nem kell isteni mivoltát hirdetnie. Valami modernebbet, hatékonyabbat és veszélyesebbet létesít.

A kaput.