Darai Lajos: Naplóbölcsességeim (1814)
- dombi52
- jan. 11.
- 2 perc olvasás

Mintha a homokóra visszafele peregne –
ami lehetetlen, hacsak meg nem fordítjuk azt
–, majdnem üres a múltunk hegyére állított kúp
terében, oda gyömöszölünk megismerteket.
Szuszakolunk, ahogy mondani szokás, mert sokkal
nagyobb, durva darabok kerülnek kezünkbe, mint
valódi idő esemény-homokszemei, melyek
már aláhullottak és képezik jelenünket.
Attól alaktalanságok, hogy nem igazságok,
s eltorzított valóságnak nincs jó szerkezete,
a szépségtől is messze került ennyi szenny, gyilok,
amit az amúgy gyönyörű múltba belehazudnak.
És megtöltik a harcias hatalmak szempontja
szerinti értékelést tartalmazó szereplők
viselt dolgaival, istenítik a hódítót,
szolgasorsára bólintanak leigázottnak.
Nem véletlen tehát, hogy nem akar összeállni
a kép, nem illenek össze szemenszedett, hamis
szilánkjai, amit az egésznek gyémántjáról
letördelnek, elvakulva talmi ragyogástól.
És ezenközben csak nem akar megtelni az a
végtelen nagyságként feltáruló őskezdeti
időszak, hiszen már féltucatezer év után
eltűnik a fegyver a sírokból, nincs erőszak.
Olyan van helyette, ami önmagában hasznos,
találékony eszesség bizonyítékaiból
eredeztethető túlélési minta minden
más emberi korszak számára, vagyis nekünk is.
Azaz a magátólértetődő béke kora,
mely állapot manapság csak megtisztított elme
révén felfogható, egymásnak nem magunk alá
gyűrése, hasonló szomszédunk nem legyőzése.
Versenyt természeti kihívások jelentettek,
győzelmet, ha sikerült az évkört hagyományok
szerint végigélni, teljesíteni a csillagok
járása által vezérelt sokrétű cselekvést.
Amit ma nem kell ugyan végeznünk, mert a modern
őserdőt a bevásárlóhelyek polcerdeje
biztosítja, ahol kosárba rakó mozdulat
kell csak és termék felismerése, választása.
Igen messze kerültünk mindannak termelése,
előállítása feladatától, amit még
egy-két nemzedékkel ezelőtt is gyakoroltak
a kihalásba gumibotozott parasztjaink.
Ezt az erőszakhullámot, lépcsőzetesen és
könyörtelenül érvényesülő rideg erőt
kell inkább visszamenőlegesen megvizsgálni,
egymásra épült lépéseit visszafejteni.
S megtisztítani tőlük a múltunkat, ahogy a
felkeléseink próbálkoztak vele, s ünnepek
lettek ugyan számunkra, bukásukkal viszont
elmaradt múlti értékek helyreállítása.
Ezeket kell tehát feltárnunk, s erre figyelve
megtelik érvényes, összefüggésében
igaz, eleven világgal a legrégebbi múlt
is, ahonnan jövünk, onnan vagyunk folytonosak.





















