Darai Lajos: Naplóbölcsességeim (1842)
- dombi52
- 8 órával ezelőtt
- 2 perc olvasás

Ha az Olimposzon furcsaságokat műveltek
emberi szemmel tekintve az istenek, mai
félisteneket is ebben az összefüggésben
kell értékelni, jódolgukban elment az eszük.
A párhuzamhoz megvan mindkét feltétel, hiszen
átlag halandókhoz képest az isteni lét oly
távol volt akkor is, mint ahogy milliárdosok
most élnek, virulnak, mérhetetlen gyarapodnak.
Istenek közt nem volt ritka a később már bűnnek
számító cselekedet, viszony, felforgatva az
elemi kapcsolatokat házastársak között,
testvéreik, gyermekeik is szenvedtek tőlük.
Ferde hajlamot, ártó furfangot, mániákat
látunk a mitológia egyes tagjainál,
mindent megtettek, amire az ember csak vágyott,
de a rossz mellett azért még több volt a jó és szép.
Egyenesen úgy értékeli az utókor az
antik égi világot, mint ahol megtörtént az, amit
az ember a földön még nem tudott véghezvinni,
de már elképzelte, hogy képes lesz rá majd egyszer.
Később, a középkor után, felszabadultan még
a nagy gondolkodókban is felmerült az igény,
hogy a jövőt előre lássák, úgy berendezzék,
ahogy a fejlettebb ember képes lesz majd élni.
Ez kezdett összeomlani, ez az eszmény, mikor
felhalmozott gazdagság annyira elkülönült,
hogy féktelen szabadság tehet meg következmény
nélkül bármit, nincs, aki megbírálni akarná.
Az isteneket sem kérte számon senki, s hogyha
lázadt ellenük az ember, rajtavesztett, s néha
ok nélkül is kegyetlen sorsot küldtek rájuk, hogy
minden tudja a földön, neki merre hány méter.
Ilyesmit ma is érzünk, de kegyes a világ, és
nem enged odáig eljutnunk, hogy szembeszálljunk
a hatalommal, szelídség értelmességével jól
ellátva elhesegetünk szélsőség-javaslatot.
Ám ez a helyzet sem nem igazságos, sem nem szép,
valójában nincsen akkora lelki különbség
köztünk, mint amennyit anyagiak terén látunk,
miközben egyenrangúak vagyunk, ha tetszik, ha nem.
Annak tetszik, hogy elvileg így van, ki inkább
kirekesztettnek érzi magát a jólétből, míg
ki benne fürdik, nem szeretné, hogy lemenjen az
életszínvonala azért, hogy másnak több jusson.
A lelkiismeretet is úgy elszenderítik
régóta, meg a keresztény bűntudat sem élő,
hiszen ha mindig voltak fent és lent leledzők, nem
indokolt egyenlőség-eszmét felhánytorgatni.
Kellenek és vannak okosabbak, ügyesebbek,
bátrabbak, akik megharcoltak a hazáért, és
vezetik azt felhatalmazottan, áldozatuk,
eredményük jutalmát szívesen adjuk nekik.
Nekik adnak mintát a héroszok, akik kincset
is felhalmoztak, annakidején meghódítva
lakóföldet, esetleg kegyetlenségig menve
a diadal érdekében, tiszteljük hát őket.
Ám ez nagy tévedés, amire rá kell mutatni,
hogy az a bizonyos égi magasság, amire
hivatkoznak, nem emberjellegű istenekre
vonatkozott, hanem csillagos ég tagjaira.
Fénypontokra s belelátott alakzataikra,
istennek azonban már hamisítás tette meg
őket, és a maiak sem istenek a földön,
s hogy emberek maradjanak, meg kell változniuk.





















