Darai Lajos: Naplóbölcsességeim (1922)
- dombi52
- ápr. 29.
- 1 perc olvasás

A jelképekhez való viszonyunk tisztázatlan,
mert ugyan az időszerűek szentsége adott,
de a régmúltból ittmaradottak bizonytalan
állapotban várnak sorsukra, így, avagy amúgy.
Vannak szinte teljesen elfeledettek, mert a
használatukra nem volt már szükség, megváltozott
a világ, ilyenek a nemesi címerek és a
„kutyabőr”, előjogot, birtokot másként kell
igazolni, felhatalmazást nyújtó szertartás
sem ismeri már a bíborköpeny adományát
a hadvezérnek, a király kezében nincs jogar,
sőt, maga a királyság is megszűnt, elfeledve.
Bár pápai gyűrűt halálával összetörnek,
egyetem urai akasztanak láncot nyakba,
egyenruhákon is találhatók rangjelzések,
s legalapvetőbbként ovis jelünk ismeretes.
Vagy a fehér ingecske kereszteléskor, hogy vidd
magaddal életed során és őrizd meg tisztán,
habár már a vallást sokan nem is gyakorolják,
sok jelkép üres lett, soknak van még jelentése.
A közlekedési jelek szerepköre megnőtt,
régen az emberek közlekedtek így egymás közt,
figyelve a szembejövő rangjelére, nehogy
elmulasszák a kötelező tiszteletadást.
A csillag, a félhold, a Napkorong egészen más
jelentést hordoz, azonosítja a világunk
lényegét adó jelenségeket, és ez nem fog
változni soha, ha megfeledkezünk is róla.
A szerelmesek is megjelölik a másikat,
akit szeretnek, férfi tulipánt lát a nőben,
nő margarétát a férfiban, és a népdalok
szépen szólnak róla, ahogyan szeretik egymást.
Aztán a jelképezés önállósodni tud és
műveleteket végeznek a jelekkel, mintha
még akkor is érvényesen befolyásolhatnák
életünket, de ez már inkább csak nosztalgia.
A szép régi világra sóvárgó emlékezés,
midőn mindennek jelképi jelentése volt, mi
a társas és tárgyi környezetet jelölte, szent
rendet fejekben, nyelvi beszéd szertartást végzett.




















