Darai Lajos: Naplóbölcsességeim (2081)

Hogy a pazarlásnak vannak körmönfont módjai,
nem olyan nagyon vizsgált és hangoztatott, sok esetben
pedig azért nem látszik, mert a társadalomba
ágyazódva történik, beleszólhatatlanul.
Jó idő óta alkotmányos és törvényi rend
a megnevezése önvédelem magas foka
biztosításának, és sok egyéb hasznos ügyet
elősegít és fenntart ez a jogszerű eszköz.
Szent rendnek hívják a jog nyelvén, latinul tehát,
és ez a hierarchia a hatalom üdvös
fokozatait rendszerezve tartalmazza, és
a békés utat jelenti, erőszak árán is.
Utóbbit az ő szervezete gyakorolhatja
kizárólagosan, külső vagy belső támadás
esetén mozgósít katonákat, rendőröket,
és mindez igencsak magátólértetődő már.
Nem kérdőjelezi meg szinte senki, hogy szükség
van ilyen védelemre, továbbá nem kérdezi
meg, csak igen kevés kutató, honnan ered
a külső és belső vészterhesség állapota.
Nemcsak azért, mert régóta így van, fennál ez a
mai gyakorlat, s kezdete feledésbe merült,
hanem mert a berendezkedésnek megvannak a
közvetett mellett közvetlen haszonélvezői.
Nemcsak hivatásos fegyvereseket fizetnek
a nemzetek, országok, hanem felszerelésük
készítőit, gyártóit, s közvetlen érdekük, hogy
fogyjon a fegyver, kopjon a ruha, bakancs, ételt
is kell szállítani nekik, sokan élnek ebből.
De aki csak közvetetten részesül belőle,
még az is áldja, hogy biztonságos nyugalmat ad,
ha az állam kézben tartja ezt a területet,
jól kezelve kihívásokat, hogy békében éljünk,
Ám ha belegondolunk, beleolvasunk adott
költségvetési tételekbe, elcsodálkozunk
a nagyarányú növekedésen kiadások
terén, s mégiscsak feltesszük a kérdést, hogy miért.
Honnan az egyre erősödő bizonytalanság
érzése, sőt tényekkel mutatott helyzete, ha
a világ halad, az értelem kiteljesedett, s
magasan fejlett tudástársadalmat alkotott.
A forrás kettős, de nincs közte a hangoztatott
erőszakos embertermészet, az következmény,
tudatos válaszlépés valamely szinten, még ha
valakikhez aztán mintaként megérkezik is.
Végtelen gazdagodási vágy kapzsisága és
érintett gazdasági szféra haszonéhsége
a bűnös, amit kiszolgálók szerepe vesz körül,
elterjesztik a félelmet, létrehozzák okát.
Könnyen beletörődünk, mert féltjük a hazánkat,
szeretteinket, saját életünket, védelmet
akarunk, s hajlandók vagyunk áldozatra érte,
tiszteljük az egyenruhát, a véráldozatot.
De hogy ez a szerkezet itt körülöttünk ember
szerkesztette, s hogy mikor és hogyan alakult ki,
annak megismerésével mégiscsak tehetünk
lépéseket ellene, ha nem Isten rendelte.




















