1632 Nem a Ziták ellensége, Zita nevet ellenző, a parazita , barátom, csupáncsak élősködő !

Feladatunk-e megfejteni a mindenséget? Aki Mindenséget ír, így nagybetűvel, máris megérteni vélte, s tiszteli azt a végtelen nagyságot, létezésünket onnan vezeti le. Mert tisztelet, csodálat illeti forrásunkat, így aztán isteni rangra emelkedik a lét, de ebből kimarad a róla való gondolat, mintha az csak az élet velejárója lenne. Fejlődéselmélet vezet hozzánk, egészen az agyműködésből megmagyarázott értelemig, ahonnan visszafejtve szükségszerűség látszik, le sem tudunk té

1631 Connectivity – barátom, megveszekedetten szép! Minhogyha palacsintába került volna a fogpép... Azért se’ fordítom le, mert a nyelvünk nem ződség bót! Űzd innen el jó messzire és ne használd ezt a szót!

Mi különbözteti meg a képzeletet a valóságtól, ha minden valóságosról is csupán elképzeléssel nyerhetünk hírt, hogy van, beszámolót, hogy számunkra milyen, s e számunkra-valóságát nem tudjuk kiküszöbölni? Azaz csak az érzékszervi adatokból rakjuk össze a világot olyannak, amilyennek tudjuk, képesek vagyunk rá, és tudatosítjuk, de azon túl is van jelenség, egyéb eszközök s ész által következetten. Ez az észmunka annyira alapvető, hogy akkor is elvégzi az ember, ha hiányzik

1630 Affinitás , nem szaknyelvben – jól figyeld meg, nem is vitás –, rendszerint vonzódás t jelent, s ez nem csaslás, nem ámítás!

Erkölcsi tisztaság nem arany középút szabadosság és erkölcscsőszség között, nincsen mögötte számolgatás, meddig mehetek el s honnantól kezdve tiprom a törvényt, hanem kiállás a jó mellett bármi feltétel nélkül. A jó ismerete szívünk egyedülálló gyümölcse, fajfenntartásnak nevezett magatartást eredményez, minden embert eleve segítendő testvérnek tekint, kezdettől fogva Istentől belénk oltott természetünk. Hogy különbség lenne ember és ember között, késő találmánya közel és

1629 Ráoktrojál ? Ráerőltet , avagy ráerőszakol . Vidd el a szó-temetőbe! Tán van olyan valahol.

Amiként a látásunk túlnő a tapintásunkon, úgy gondolkodásunk a közvetlen érzékelteken, és ahogy a látóhatár sem örök bizonyosság, úgy a gondolatszárnyalás előtt sincs akadály. És amit ez számunkra jelent, nem kézzelfogható, bár felfedezők lába bejárta az egész földet, egyrészt behunyt szemmel is megmarad külvilág képe, másrészt az elvi viszonyokkal is tudunk számolni. Szükségletek mellett kíváncsiság űz és hajt minket, céllal járunk, de a mellékes találat még több is, éle

1628 Ha befagy a tó felszíne, akkor az már jégmező. A faktor meg – hiszed, vagy nem – legtöbbnyire tényező

Önmagadnál nincs jobb szórakoztatód, de míg erre rájössz, sok időbe telik, s szenvedésbe tudatlan, hogy a másoktól jövő értéktelenebb, mert nem rólad szól, előbb-utóbb bele kell zökkenned önmagadba. „Nehéz az élet, nem tudom megcsinálni”, sóhajoz, aki mában akar rögtön hosszabb erőfeszítést kívánó eredményt, meg aztán neki semmi se jó, ami van, elégedetlenséggel ébred és fekszik. A környezet, rokonság, barátok sem igaziak, pedig rangot nekik te adhatnál, ha elismernéd őke

Volt nekem egy kétharmados többségem, Az nekem az erőt adó emlékem. Most is megvan az a többség, de másnál, – Node sebaj! Több is veszett Mohácsnál! Dalolható Arany János: Népdalok és változatai dallamára Lejegyezte Csörgő Tamás Kelt Budán, 2026. április 14-én. Arany János: NÉPDALOK I Sírva jön a magyar nóta világra, Bánatos a magyar ember világa. Mit keseregsz, atyámfia, rokonság? Ez az egész merő élet bolondság. Duna vize lefelé foly, nem vissza, Régi baját magya

1627 De jól hangzik a publikus ! (Olyan, mint a: kugli fuss!) Közben nem más, mint köztudott , nyilvánosságra jutott . Vagy egyszerűen nyilvános . Ez remélem világos!

1626 Totálisan ? – Ne hülyéskedj! Mért nem jó a teljesen ?! Sok idegen szót használj, hogy rajtad más is nevessen!

Tőled függ-e nyugalmad, vagy te függsz nyugalomtól, izgalommentességtől, semleges helyzetedtől, avagy fordítva, vihar támad benned végveszély, határon táncolás, észveszejtő esetekben? Nem vitás, hogy mi váltja ki és mikor válaszunk emelkedett szívdobogását, ledöbbenés megbénulását: olyan ránk zúduló történés, hogy értékelésébe belebukik nyugalmunk. Vagy a cselekvésünk, törekvésünk sikerét vagy sikertelenségét látva, tapasztalva, arról hírt kapva, attól függően, miféle ere

frissítve: 2026.04.13., 11:25 Amire a tudományt használni kellene, az messze van attól, amire használják, és ez a használat nem kedvez magának a tudománynak, úgy elsatnyul, hogy már nem tarthatjuk tudománynak. Gyilkolásra használt fegyvert tervezni vele nem szép, sőt a legcsúnyább, ha elég így nevezni az emberellenességet, ami nem létezett sokáig, bár örökkétig tartottnak mondatik. Azoktól, visszafelé az időben, akiknek valahogy hasznukra van a fegyverkezés, versenyt fol