Harmatos reggelre aligha ébredtünk télen, mert éjjeli fagy megemésztett nedvességet bőszen, de mi megváltozott mostani időkben járván, tél helyén tavasz, az helyett nyár már a járvány.   Valami felfoghatatlan betegséget látunk uralkodni természeten, nem az jön, mit várunk, hőmérséklet nem megy fagypont alá, igen enyhe,  és az ember akarata ilyen módban renyhe.   Valahogy elvesztettük a cselekvés fonalát, elültették fejünkben hitetlenség bogarát, nem kell elemekkel élethalálha

1493 Ne hülyülj már meg teljesen! Mondd, mi az, hogy ignorál ? Vagy elkéstem, mert az agyad már idegen szóra áll?   Ki ignorál , az magyarul csupáncsak semmibe vesz ! Annak örülsz, ha a nyelvünk kesze-kusza, zagyva lesz?

Bontakoztasd ki a tehetséged! ‒ a főparancs, azzal szereted teremtődet és jársz kedvében a téged szeretőknek, kezdeti segítőknek, hogy aztán mindenki élvezze alkotásodat.   Milyen rögös út, melyen járnod kell eközben, szűkebb s tágabb környezeted színvonalától függ, rejtett szándékától ‒ ha úgy tetszik ‒, mire használ embereket a világ, amelyben élned kell.   Esetleg akadályozza az előrejutást, hogy a kevesebbel is megelégedj, ha sok kell másra, mint amiről te dönthetsz, kény

Kérdezték tőlem, hogy miként valósul meg A Szent Korona királysága. Hát így: A tiszta vágy mellé odaáll Isten!!   Mi a tiszta vágy? Minden, ami szabadságra, egységre és szeretetre hív! Nincs magasabb szint a szövetségi felépítésnél (föderatív struktúránál) . A szövetségi szervezet annak a felismerése, hogy egymásra vagyunk utalva, hogy az egységben erő, tudatosság és szabadság van. Ilyen szövetség lesz a Szent Korona királysága a Kárpát-medencében. A Szent Korona Királysága

1492 Sokszor mondtam, hogy a rekord csupán bejegyzés . Jelentése tehát nem csúcs , mert ahhoz kevés!   Világcsúcs  helyett ne mondd a világ rekord ot ! Régen ezért diákot a tanár lehordott!

Lehet-e a fényt és a sötétséget egyaránt világalkotónak tekinteni, egyiket a másiktól függővé téve, s így azonos szintre hozva, legalábbis gondolatban elképzelve?   Vagy ez hamis egyenrangsítás, kettőzése az egyféle világnak, ahol van alapvető, kiindulórész, amiből minden más részletet le kell vezetnünk, hogy értelmesek maradhassunk?   Előbbi tehát vállalja, hogy a két alkotó rész kölcsönösen feltételezi egymást, ezért külön-külön nem is érdemes eredetüket vizsgálni, sokszoro

1491 A kócs   tanító t, oktató t, akár edző t is jelent. Idegen szót használsz, nem vagy a magyarban idebent...

Akárhogy is vesszük, nyugalom tengere az ég, szabályosan váltakozva jön elő éjszaka nappal után, szürkület van közte, bor régi szót használva, hisz az az ital is agyhomályt okoz.   És aztán a csillagnak mondott közeli bolygók ragyogása, különösen a Hold mellé járva, olyan megnyugtató, olyan lehengerlő, ahogy sötét háttér előtt mozdulatlanul mozognak.   Mert ezt már régen tudjuk, amint pár óra múlva másik helyről köszönnek ránk, változik a minta, és a mélység mögöttük sem telj

1490 A fórum  csak színtér , színhely , ha úgy tetszik, küzdőtér . (Szívszélhűdés sajnos néha magyar nyelvért küzdőt ér...)

1489 Azt mondod, hogy lízing , bár az: ártörlesztő kölcsön . Jaj, az ember, hosszú szóval, csak időt ne töltsön...!   Akkor viszont mér’ mondod, hogy im-pro-vi-zá-ci-ó ?! Abban, a rögtönzés helyett, magyarázd meg, mi jó?!   Hosszú szótól nem irtózol, csak akkor, ha magyar? Művészet a szóhasználat és nem hajtűkanyar...

Elrendezni azt lehet, amivel rendelkezel, azaz lépésed irányát meghatározhatod, de nem a sorsod, mert az egész valódtól függő, ami pedig beágyazott „az széles világba”.   „A Mindenségbe!” – mondja hirtelen felindulás, de okos megfontolás tudja, hogy e fogalom bár nem üres, sőt a legnagyobbal teli, mégsem nyújt tájékoztatást arról, amiről szólandna.   „Megközelítőleges” – így szól a tudós sereg, és azt is mondja rá mindenki, hogy végtelenség, de ezzel sem vagyunk ki a vízből,

Babics Imre Szfinx című költeménye titokzatos labirintus. A Gnózis eposzregény Salamon-csomója ez a jambikus lüktetésű, ódaszerű vers, mely szervesen nem illeszkedik a hexameteróceánba, mégis magába sűríti a mű paradoxontalányait. O idipusz megfejti a Szfinx rejtvényét, és ezért magára haragítja az isteneket. A válasz: az ember, aki kicsinyen négykézláb, felnővén kettőn, és öregen három lábon jár, mert a harmadik a botja. Ismerünk hagyományokat, hol bűn a tudás; Ádám kiűzheti

Azért kell ahhoz némi bájosan vak fölényesség hogy kijelenthessük, élet nyomaira bukkantunk egy felfoghatatlan messzeségben keringő bolygón Automatikus sejtecskék, sóvárgó álmok? (Még az elején? Vagy már túl mindenen, csak nyomokban?) / Már élet? Emberi testben? Szív, vér, hús, csontok, idegek? És hogy megy a beszéd? Angolul? Magyarul? Esetleg eszperantó? Jelbeszéd? Gondolatátvitel? Látás van? Sugarakat, rezgéseket várunk, mi oktondiak Pedig Ők  régóta itt lehetnek, köröttünk

1488 A kvóciens  csak hányados , s tényleg semmi más. Hidd el, hogy ez nem csalás és nem is ámítás!

Ha jó a kedved, mindenből kevesebb is elég, főként mások figyelméből, hisz’ kiegészíted őket, közelebb lépsz feléjük, többet tudsz adni, mint kedvetlenül, igyekezz hát kedvessé lenni.   Magadhoz is persze, felesleges önbírálat értelmetlenség, ha ezt belátod, magasabbra értékeled valóságodat, elégedetten nézel előre, hátra, tettekre, teendőkre.   A kulcs a tettrekészség, mi meghozza a kedvet, szellemi csúcsra-járás megvalósíthatóra összpontosítani, felmérve saját képesség lény