

Darai Lajos: Naplóbölcsességeim (1870)
Régi zarándoklat lelki megtisztulás céllal alakult ki, bár magát a földi életet is annak tartották utána következő örök üdvösség kiérdemlésének jó alkalmaként. Szentnek tartott helyre zarándokoltak, ilyenből nem volt, csak kevés, ami emelte értékét a helynek is és a zarándoklatnak is, az úton mindenki köteles volt segítséget nyújtani. Tisztelet övezte a folyamatot, áldoztak rá örömteli hittel, részesült áldásából, aki csak kapcsolatba került a zarándokkal, mert földöntúli
dombi52
márc. 8.


Gyimóthy Gábor nyelvművelő gúnyvers-sorozata (1587)
1587 Undorodunk a csótánytól, e tény nem vitás! A szövegben ilyen szó az autenticitás ! Pedig hát kidobni onnan hidd el, semmiség. Helyettesítsd magyar szóval, mely hitelesség .
dombi52
márc. 7.


Darai Lajos: Naplóbölcsességeim (1869)
Kellene-e engedélyt kérned és kitől, ha el akarnád homályosítani a Napot, amint az éjszakai eget már fényjelenséggel meg lehet változtatni, néha félelmet okozva. Hogy idegen test halad ott, földönkívüliek támadása és hasonló képzetek kísérik a jelenségeket, mígnem jön utólagos és kimerítő magyarázat: magánvállalkozás. Persze a többség még állami kezdeményezés az égen műholdak esetében, de riasztó, hogy oda bárki bármit fellőhet, ha kedve és pénze engedi, mégha vannak is e
dombi52
márc. 7.


Gyimóthy Gábor nyelvművelő gúnyvers-sorozata (1586)
1586 Az impresszív bár rövid szó, ámde nyelvi fertő! Ne szégyelld a körőlírást: mély benyomást keltő .
dombi52
márc. 6.


Darai Lajos: Naplóbölcsességeim (1868)
Szándék és akarat különbsége fontos lehet egyéni és közösségi viszonylatban is, sőt még önmagunk tekintetében sem mindegy, hogy mit gondolunk teljesítetlen- s teljesítettnek. Ha csak a szándékunkat nyilvánítottuk meg, nincs olyan nagy következménye, ha nem valósul meg, de ha akaratként, akkor kudarcnak fogjuk felfogni, mikor nem, vagy más, ellenkező jön be. Jön ki a cselekvésünkből, mindegy, úgyis tudjuk, miről van szó, nem feltételen szerencsehiányt látunk, hanem erőhián
dombi52
márc. 6.


Gyimóthy Gábor nyelvművelő gúnyvers-sorozata (1585)
1585 A lokális csupán helyi . Túl bonyolult lenne? Igen, ha már idegenhú- ron pendül az elme...
dombi52
márc. 5.


Darai Lajos: Naplóbölcsességeim (1867)
A közismert és köztudott nem mindig azonos a logikussal vagy tényszerűvel, még annyira sem az igazsággal, amire a legegyszerűbb bizonyíték, hogy helyét, idejét nem vitatjuk a történelmi eseményeknek, – mert most nem a a természeti jelenségekről van szó, sem nem a velünk megesettekről, bár ez sem mindig tiszta, miként volt, ki volt az „ismeretlen elkövető”. Ami tehát előfordul, hogy nem derül ki, de ilyet a történelemből is ismerünk, viszont megbékülünk vele, de nem kutatj
dombi52
márc. 5.


A VESZTÉS KORA (éber félálomban) ‒ Deli Mihály verse
Sorban álltak a bolt előtt A tolakodókat kérlelhetetlenül félrelökték (éberségük egy percre sem lankadt) Az okoskodókat kénytelenek voltak elviselni (inkább egymásnak engedték őket) Elöl, egy idősebb asszony rózsafűzért morzsolt a zsebében Hátrébb egy negyven év körüli nő a kislánya hátát dörzsölgette, az hozzá bújt Sokan halkan, morogva társalogtak Általában mindenki suttogva beszélgetett Ha valaki az aktuális hírekkel hozakodott elő azt alaposan körbejárták, megvitatták maj
dombi52
márc. 4.


Gyimóthy Gábor nyelvművelő gúnyvers-sorozata (1584)
1584 Inspiratív nak mondod, mert lustaságod rettentő! Csöpp kis gondolkodás után azt mondhatnád: serkentő .
dombi52
márc. 4.


Darai Lajos: Naplóbölcsességeim (1866)
Hogy mi az az egy l [el], ami a halhatatlant a hallhatatlantól megkülönbözteti, úgy véljük, mindenki tudja, de közelebbről megtekintve elbizonytalanodunk, hiány, vagy többlet-e az. Ne legyen anyagi léte a hallhatónak, és akkor lehetséges a halhatatlanság, de az akkor miféle létezés, szellemi a válasz, akkor viszont többről van szó, mert igen kötetlen. És felmerül, hogy egyáltalán megszületett-e világra, ide a földre, aki testetlen, kevés fogódzónk van, hiszen mi testünkbe
dombi52
márc. 4.


Gyimóthy Gábor nyelvművelő gúnyvers-sorozata (1583)
1583 Ki magyarul ír és beszél, magyar szóra köteles! A rémséges autentikus : eredeti , hiteles !
dombi52
márc. 3.


Darai Lajos: Naplóbölcsességeim (1865)
Nem mindegy, kinek a szertartása, mert vallási közösségeké más-és-más lehet, de nemzeti rítusnak van egysége mert kialakult régen, újat hozzátenni nehéz, bár nem lehetetlen. Vallásosnak istentagadás lehet eltérni a megszokott képi és jelentéstani rendtől, de arra nincs is szavunk, mert példa nélküli, hogy egész népre vonatkozót máséval keverjük. Vagy ha mégis van ilyen gyakorlat a környező országok esetében, szerves kapcsolat lehet hátterében, korábbi egység, mint Szent K
dombi52
márc. 3.


Melyik a legősibb nyelv? Gyimóthy Gábor bizonyítéka
Olyannyira meggyőzőnek tűnik, hogy javaslom tűzön-vízen át terjeszteni. ( ‒ a Szerk.) Melyik a legősibb nyelv? Van, aki azt mondja, hogy a magyar a legősibb nyelv. Erre jön a finnugrász és azt mondja, ez hülye elv! Merthogy minden mai nyelvnek éppen úgy volt őse is, s ezért, hogy a magyar ősibb, mint állítás, rém hamis! Erre én csak azt mondhatom, íme itt az élettan, melyben e fönti vitára mindent döntő példa van. A tengerben úszik cápa, amely szinte azonos azz
dombi52
márc. 2.


Káprázatos tengeri lény és tsai Gyimóthy Gábortól
Káprázatos tengeri lény (Nem mese!) Porcelánként csillog, fénylik feketén, fehéren, tíz tonnányi áramvonal a tenger vizében. Csodálatos bálnaféle a kardszárnyú delfín. Amit eddig tudunk róla, tán csupán a felszín. Gyakran kisebb csoportokban szeli a kék tengert, és, bár furcsa, úgy tűnik, hogy szereti az embert... Sokszor lepődtek meg akik csónakban utaztak, hogy e varázsos lényektől ajándékot kaptak! Amit éppen zsákmányoltak – mi lenne jó falat –,
dombi52
márc. 2.


Gyimóthy Gábor nyelvművelő gúnyvers-sorozata (1582)
1582 Képes vagy használni e szót: periódizálni ?!? Magyar-érzet a fejedből már nem fog kiszállni... Messze repült, s ahogy vígan a magasban szárnyal, nyelved idegent kutatva, sőt, idegent már nyal... Így hát a korokra bontás eszetbe sem juthat és a szakaszosítás is rém messzire futhat...
dombi52
márc. 2.




















